Ethnic and Religious Differentials of Gender Attitudes in Bojnourd


1 Professor of social sciences, University of Mazandaran

2 MA in youth studies, University of Mazandaran

3 Associate professor of social sciences, University of Mazandaran


This article presents research-based evidence to examine the patterns and determinants associated with the ethnic and religious differentials of gender attitudes. The article employs the model suggested by Egmond et al. (2010) in order to measure gender attitudes. The analysis is also based on a survey conducted in Bojnourd including a sample of 470 males and female aged 15 and over. The sample includes five major ethnic groups (Tat, Tourk, Tourkaman, Kourd, and Fars) and two major sects of the Islamic religion (Shi’i and Sunni). The underlying conclusion of this analysis emphasizes two key points: the convergence of non-traditional gender attitudes across ethnic and religious groups, the importance of male-female differences in order to better understanding the ethnic and religious differentials of gender attitudes.


الف) منابع فارسی

1. اسدی، علی و همکاران (1356). تمایلات فرهنگی و نگرش‌های اجتماعی در ایران: گزارشی پیرامون یک تحقیق در تهران.
2. ترکاشوند، محمد (1391). «قومیت و باروی: ﻧﮕﺎﻫﻰ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻯ ﺻﻮﺭﺕ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ»، فصلنامه جمعیت، شماره 80: 82-65.
3. حسینی، حاتم و محمد جلال عباسی شوازی (1389). «تعیین‌کننده‌های بلافصل باروری زنان ترک و کرد شهرستان ارومیه»، مجله مطالعات اجتماعی ایران، شماره 10: 48-23.
4. خمسه‌ای، اکرم(1385). «ﺑﺮرﺳﻲ نقش عوامل فرهنگی –اجتماعی طرحواره های نقش جنسیتی در دو ﮔﺮوه قومی از داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن درایران»، نشریه مطالعات روان‌شناختی، دوره 3، شماره2: 146-129.
5. طالب، مهدی و محسن گودرزی (1383). «قومیت و جنسیت: مطالعه موردی گروه‌های قومی در سیستان و بلوچستان»، پژوهش زنان، دوره 2 (1): 23-48.
6. عبدی، عباس و محسن گودرزی (1377). «تحولات فرهنگی در ایران»، تهران: انتشارات روش.
7. فروتن، یعقوب (1394). هژمونی مردانه جامعه‌پذیری در ایران»، مطالعات توسعه اجتماعی فرهنگی، دوره 3، شماره 4: 133-155.
8. محمودیان، حسین و رضا نوبخت (1389). «مذهب و باروری: تحلیل رفتار باروری گروه‌های مذهبی سنی و شیعه شهر گله‌دار استان فارس»، مسائل اجتماعی ایران، شماره 1، دوره 1.

ب) منابع لاتین

1. Berthoud, R. (2000). "Famihy Formation In Multi-cultural Britain: Three Patterns of Diversity", Institute for social and Economic Research, University of Essex, UK.
2. Blee, K. and A. Tickeamyer (1995). "Racial Differences In Men’s Attitudes About Women’s Gender Roles", Journal of Marriage and Family, 57 (1): 21-30.
3. Egmond, M. et al. (2010). A Stalled Revolution? Gender Role Attitudes in Australia", Journal of Population Research, 27: 144-168.
4. Fernandez, R. et al.(2004). "Mothers and Sons: Preference Formation and and Female Labor Force Dynamics", Quarterly Journal of Economics, Vol. 119, No. 4: 1249-1299.
5. Foroutn,Y.(2015).”Misunderstood  Population: Methodological Debate on Demography of Muslim in the West",  Yearbook of  International Religions Demography, The Netherlands :Brill Press.
6. Fortin, N.(2005). "Gender Role Attitudes and Labour Market Outcomes of Women Across OECD Countries", Oxford Reviews of Economic Policy, Vol. 21, No.3.
7. Marionc, Willetts-bloou,Stevenl,Nock (1994). “Marriage. Family Life and Women's Employment”, Sex Role,vol,30,No.5.
8. Shaditalab, Jaleh (2005). "Iranian Women: Rising Expectations", Critique: Critical Middle Eastern Studies, Vol. 14, No. 1: 35-55.
9. Sjede, Amin and Bussarawan Teerawichitchainan (2009). "Etnic Fertility Differentuals in Vieenam and their Proximate Determinants", Poverty, Gender and Youth, Working Paper, No.18, Population council.
10. Valentova, M. (2012). Gender Roles Attitudes In Luxembourg Between 1999 and 2008, CEPS Working Papers.