این مقاله درصدد بررسی دلایل خرید کالاهای غیرروزمره نزد گردشگران مذهبی شهر مشهد است. جهت احصای معنای سوغات و دلایل خرید سوغات از نگاه گردشگران، رویکرد کیفی اتخاذ شده است. فرایند گردآوری اطلاعات شامل مصاحبه‌های عمیق و گاه چندگانه بوده است. منطبق بر یافته‌های تحقیق، ادراک مشارکت کنندگان از سوغات، بدین ترتیب است که زائران سنتی و مناسک‌گرا، تمام امور منسوب به امام رضا (ع) را متبرک دانسته و به مثابه سوغات از آنها استفاده می‌کنند، در حالی که برای زائرانی که لذت‌جویی در تمام جنبه‌های سفر آنان مشاهده می‌شود، حتی در تبرک کردن کالاهای خریداری‌شده نیز از لذت حاصل از آن غافل نمی‌شوند. همچنین در زائرانی که کنش آنها بیشتر معطوف به هدف اقتصادی است، غلبه انگیزه‌های اقتصادی در سوغات خریداری شده نیز قابل رهگیری است.
محمدپور، احمد، بهروان، حسین، یوسفی، علی و نودهی، فرامرز. (1393). بازشناسی مفهوم سوغات در گردشگری مذهبی. (e123263). راهبرد اجتماعی فرهنگی، 3(3)، e123263
MLA
محمدپور، احمد, ، بهروان، حسین, ، یوسفی، علی, و نودهی، فرامرز. "بازشناسی مفهوم سوغات در گردشگری مذهبی" .e123263 , راهبرد اجتماعی فرهنگی, 3, 3, 1393, e123263.
HARVARD
محمدپور احمد, بهروان حسین, یوسفی علی, نودهی فرامرز. (1393). 'بازشناسی مفهوم سوغات در گردشگری مذهبی', راهبرد اجتماعی فرهنگی, 3(3), e123263.
CHICAGO
احمد محمدپور, حسین بهروان, علی یوسفی و فرامرز نودهی, "بازشناسی مفهوم سوغات در گردشگری مذهبی," راهبرد اجتماعی فرهنگی, 3 3 (1393): e123263,
VANCOUVER
محمدپور احمد, بهروان حسین, یوسفی علی, نودهی فرامرز. بازشناسی مفهوم سوغات در گردشگری مذهبی. راهبرد اجتماعی فرهنگی. 1393;3(3):e123263.
