##اسمیت، فیلیپ (۱۳۸۷). درآمدی بر نظریه فرهنگی. ترجمه حسن پویان، تهران: دفتر پژوهشهای فرهنگی##
##بحرانی، مرتضی (1393). بدایت و نهایتدوستی مدنی در فلسفه فارابی. فصلنامه مطالعات میان رشتهای در علوم انسانی، (2)، 91-109.##
##تاجبخش، غلامرضا و حسینی، محمدرضا (1398). مطالعه کیفی الگوی ابراز هویت ایرانیان و عراقیها در آئین پیادهروی اربعین. فصلنامه علمی ـ پژوهشی نظریههای اجتماعی متفکران مسلمان، سال نهم، (2).##
##تاجبخش، غلامرضا و عباسپور، ابراهیم (1401). باز اندیشی در ایجاد تمدن نوین اسلامی از طریق فراترکیب پژوهشهای پیادهروی اربعین. مطالعات بنیادین تمدن اسلامی، (10)، 1-34.##
##جمشیدیها، غلامرضا (1386). تحلیل جامعهشناختی از مراسم و مناسک دینی با تأکید بر مراسم عاشورا. مجله تاریخ اسلام، (3).##
##حسام مظاهری، محسن (1397). پیادهروی اربعین: تأملات جامعهشناختی. اصفهان: انتشارات آرما.##
##دورانت، ویل (1385). دین و تاریخ تمدن. ترجمه علی فتحی لقمان، تهران: انتشارات آوند اندیشه.##
##رضادوست، کریم و شهریاری، مرضیه (1401). بررسی پتانسیل و بسترهای مناسک زیارتی بر اساس فهم نظام معنایی مشارکتکنندگان در پیادهروی اربعین. توسعه اجتماعی، 16(4)، 59-94.##
##رنجبر، محسن (1384). پژوهشى در اربعین حسینى. دوفصلنامه تاریخ اسلام در آینه پژوهش، (1)، 35-37 .##
##ریتزر، جرج (۱۳۸۹). مبانی نظریه جامعهشناختی معاصر و ریشههای کلاسیک آن. ترجمه شهناز مسمی پرست، تهران: ثالث##
##شریعی، علی (1375). حسین وارث آدم. تهران: انتشارات قلم.##
##شریفی، منصور؛ سوادیان، پروین و طاهرخانی، عبدالله (1398). راهپیمایی اربعین نمادی از شکلگیری هویتجمعی مسلمانان. فصلنامه جامعهشناسی سیاسی، (18)، 34-48.##
##صالحیامیرى، سیدرضا (1385). مدیریت تنوع قومی درایران: نقدوبررسی الگوهاى موجود و ارایه الگوهاى مطلوب. تهران: مرکز تحقیقات و استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام، معاونت پژوهشهاى فرهنگى و اجتماعى##
##علمی، قربان و چنگی آشتیانی، مریم (۱۳۹۲). بررسی کارکردهای معنابخشی دین در اندیشه علامه طباطبایی. انسان پژوهی دینی، (۳۰).۳۰-##
##قاسمی، محمدهادی؛ شراهی، اسماعیل و تقدسی، فایزه (1401). آیندهپژوهی مسائل اولویتدار اربعین حسینی و تحلیل تأثیر متقابل مسائل بر یکدیگر. فصلنامه شیعهشناسی، 20(77)، 7-34##
##کرایب، یان (1390). نظریه اجتماعی مدرن، از پارسونز تا هابرماس. ترجمه عباس مخبر، تهران: نشر آگاه##
##گودرزی، حسین (1385). مفاهیم بنیادین در مطالعات قومی. تهران: انتشارات تمدن ایرانی.##
##گیسلر، نورمن ال. (١٣٧٥). فلسفه دین. ترجمه حمیدرضا آیتالهی، تهران: حکمت##
##مرادینژاد، همایون؛ جمشیدی، علیرضا و مهدیزاده، حسین (1399). شناسایی فرصتهای کسبوکار زنجیره ارزش رویداد پیادهروی اربعین امام حسین (علیهالسلام) در استان ایلام. فصلنامه برنامهریزی فضایی، سال دهم، (4)، 46-65.##
##مرتضوی، سید خدایار؛ صولتی، حســین و دادشزاده، فرشته (1399). پیادهروی اربعین بهمثابه اســطورهای برای بازآفرینی هویت فرهنگ، تحلیل اسطوره شناختی پیادهروی اربعین حسینی. پژوهشنامه معارف حسینی، (20)، 113-125.##
##مریجی، شمسالله (1401). تبیین جامعهشناختی زیارت اربعین و کارکردهای آن. اسلام و مطالعات اجتماعی، (38)، 8-32.##
##میلوشویچ، سنیشا (1398). جامعهشناسی قومیت. ترجمه علی قنبری برزیان و ابراهیم رضایی، تهران: انتشارات حکمت و عرفان.##
##Charmaz, K. (2014). Constructing grounded theory. London: Sage Publications.##
##Eller, J. D. (2007). Introducing Anthropology of Religion. London: Routledge.##
##Hosser and Loeegelia (2002). "In: Group Cohesion", Trust and Solidarity, Vol. 19, Elsevier Science Ltd. P. 217-287.##
##Mikaelsson, Lisbeth (2012). Pilgrimage as Post-Secular Therapy. In: Post-secular Religious Practices. Åbo: Akademis Förlag, 259-273.##
##Snoek A.M. (2014). Masonic Rituals of Initiation. In Bodgan, Henrik; Snoek, Jan A.M. (eds.). Handbook of Freemasonry. Brill Handbooks on Contemporary Religion. Vol. 8. Leiden: pp. 319–327.##
##Verbit, M.F. (1970). The components and dimensions of religious behavior: Toward a reconceptualization of religiosity. American mosaic, (24).##
